Allah
Ta’ala berfirman di dalam Al-Quran surah An-Nisa ayat 95 “Hai orang-orang yang
beriman, apabila kamu pergi berjihad di jalan Allah, maka selidikilah
sebaik-baiknya dan janganlah kamu mengatakan kepada orang yang memberi salam
kepadamu, ‘engkau bukan mukmin’.
Satu
arah Al-Quran mengajarkan seperti ini tetapi dalam arah yang lain ulama pula
mengeluarkan fatwa kufur/kafir dan sebagainya. Cuba selidik dan renungkan dengan
mendalam adakah ulama ini tidak melakukan perkara yang jelas bertentangan
dengan Al-Quran?
Sejak
bila pula ulama diberi kuasa untuk melabelkan seseorang yang memberi salam
sebagai kafir? Selanjutnya Al-Quran menegaskan lagi perkara ini dalam surah
Al-Hujurat ayat 15, “Orang-orang Arab gurun berkata, ‘kami telah beriman’.
Katakanlah, ‘kamu belum beriman; akan tetapi hendaknya kamu berkata, kami telah
menyerahkan diri (Muslim), kerana iman belum masuk ke dalam hati kamu. Tetapi,
jika kamu mentaati Allah dan Rasul-Nya, Dia tidak mengurangi sesuatu dari
amal-amalmu. Sesungguhnya, Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.
Ayat
ini menerangkan keadaan orang Arab Badwi bahawa iman belum masuk ke dalam hati
mereka. Walaubagaimanapun Allah Ta’ala memberi mereka peluang bahawa kamu boleh
mengatakan diri kamu sebagai Muslim. Jadi, bagaimana seorang ulama hari ini begitu
berani untuk mengatakan KAFIR terhadap orang yang menganggap dirinya sebagai
Muslim sedangkan Allah Ta’ala dalam ayat ini menjelaskan bahawa walaupun tidak
Mukmin, namun kamu masih boleh mengatakan diri kamu sebagai Muslim.
Dalam
sebuah hadis Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam bersabda “Apabila ada seorang
Muslim mengatakan kepada saudaranya yang Muslim sebagai KAFIR sedangkan tidak
demikian, maka kekafiran itu kembali kepadanya.” (Abu Daud Kitabus Sunnah).
Berkenaan
dengan ini Hazrat Imam Mahdi alaihissalam menulis:-
“Siapa
yang tidak tahu perkara ini bahawa mengatakan seseorang Muslim yang sama kiblat
sebagai kafir adalah satu perkara yang sangat menyedihkan. Apalagi orang Muslim
itu berkali-kali menyatakan dirinya dalam penulisan dan dalam ceramah-ceramah
bahawa mereka itu Muslim dan beriman kepada Allah, beriman kepada Malaikat,
beriman kepada kitab, beriman kepada Rasul, beriman kepada hari Kiamat dan
beriman kepada Takdir Allah sebagaimana yang telah diajarkan oleh Allah dan
Rasul-Nya. Dan bukan setakat itu sahaja, malah ajaran-ajaran Islam yang lain
seperti teratur dalam mengerjakan puasa dan solat sesuai dengan perintah Allah
dan Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam. Adakah melabelkan KAFIR dan DAJJAL
terhadap orang Muslim seperti itu merupakan pekerjaan orang-orang yang bertakwa
dan mempunyai akhlak yang baik dan jauh daripada buruk sangka? (Ainah Kamalat
Islam)
Jemaat
Ahmadiyah juga dituduh melabelkan orang yang tidak menerima Hazrat Mirza Ghulam
Ahmad alaihissalam sebagai KAFIR. Tuduhan ini sangat berat sekali dan perlu dijelaskan
bahawa Jemaat Ahmadiyah tidak pernah mengatakan orang lain sebagai kafir atau
terkeluar daripada Islam. Kecuali jika ada yang menuduh Jemaat Ahmadiyah
sebagai kafir, maka istilah kafir itu sendiri mereka dapatkan sesuai dengan
hadis di atas.
Ini
adalah masalah syariat bahawa orang yang membuat tuduhan kafir akhirnya dia
sendiri yang kafir.
No comments:
Post a Comment