Makkah Al-Mukarramah

 Wahai anak-anak!

Kita semua tahu bahawa alam ini diciptakan oleh Allah semata-mata untuk kekasih-Nya Nabi Muhammad sallallaahu alaihi wasallam. Manusia diajarkan tentang peradaban secara bertahap sehingga mencapai satu kedudukan di mana mereka dapat menyambut dan memahami ajarannya.

Tempat kelahiran baginda sallallaahu alaihi wasallam juga merupakan tempat yang terpilih dan sangat diberkati serta amat menakjubkan iaitu MEKAH.

Kenapa begitu? Ketika tempat ini dipilih, ia sangatlah terbiar, kering dan gersang, tidak ada air, tidak ada tumbuhan, tidak ada pokok dan tidak ada penduduk.

Cuba bayangkan bagaimana Allah memperlakukan tempat ini?

Kita tahu bahawa jika ada seseorang yang berpangkat besar hendak melawat suatu kawasan, maka tempat itu akan dipersiapkan dengan segala kemudahan, dihiasi dengan pelbagai kelengkapan yang indah, penduduk juga akan berkumpul untuk menyambutnya.

Begitulah juga Allah mempersiapkan tempat ini demi menyambut seorang nabi yang agung, pemimpin rohani yang sangat dikasihi oleh Tuhan. Kalau manusia yang bekerja saja pun kita dapat melihat kerja tangan mereka yang sangat baik, bayangkan jika Allah sendiri yang merancang, bagaimana sempurna dan hebatnya persiapan yang dibuat.

Tempat yang kering dan gersang ini dimakmurkan, orang ramai dikumpulkan, dan banyak lagi kemudahan yang Allah sediakan untuk persiapan kedatangan seorang pemimpin yang agung ini.

Ribuan tahun sebelum kelahiran Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam, Nabi Ibrahim alaihissalam diutus ke dunia. Beliau mempunyai tiga orang isteri. Hazrat Sarah, Hazrat Hajar (puteri seorang penguasa Mesir) dan Hazrat Qaturah.

Ketika Nabi Ibrahim alaihissalam berusia lebih 80 tahun, beliau belum lagi dikurniakan anak. Namun beliau tetap berdoa kepada Allah dengan penuh keyakinan dan tidak putus asa.

Akhirnya, doa beliau dikabulkan dan Hajar telah mendapat khabar gembira dari Malaikat bahawa 'engkau akan mendapat anak dan nama anak itu Ismail'. Seiring dengan itu juga beliau diberikan khabar bahawa 'Aku akan kembangkan anak keturunan engkau sehingga tidak dapat dihitung banyaknya'.

Wahai anak-anak!

Dari keturunan Nabi Ismail alaihissalam, Nabi Muhammad sallallaahu alaihi wasallam telah lahir. Betapa agungnya Nabi Ismail alaihissalam. Ayahnya seorang nabi, ibunya seorang puteri penguasa Mesir, dan dari anak keturunan beliau juga lahir seorang nabi.

Mari kita telusuri sedikit sejarah Hazrat Hajar dan Nabi Ismail alaihissalam.

Hazrat Sarah tidak ada anak waktu itu. Dia telah mengatakan kepada Nabi Ibrahim alahissalam "keluarkan Hajar dan anaknya Ismail". Mendengar hal itu, Nabi Ibrahim alaihissalam sangat sedih sekali. Dari segi kudrat semulajadi, beliau sudah tua, dan baru sahaja mendapat anak. Mengeluarkan mereka dari rumah sudah semestinya satu hal yang sangat menyedihkan hati.

Namun, Allah memberikan ketenangan ke atas beliau. Allah Ta'ala mengatakan 'jangan risau, Aku hendak membentuk satu kaum dari keturunan Hajar. Kerana dia juga dari keturunan engkau'.

Nabi Ibrahim alaihisalam adalah seorang nabi yang sangat setia. Apa sahaja perintah Tuhan, walaupun kelihatan agak sukar dilaksanakan, menuruti perintah itu merupakan satu keutamaan. Demikian juga dalam hal ini, beliau telah menyediakan bekalan makanan dan bekas air. Beliau membawa Hazrat Hajar dan anaknya Hazrat Ismail yang masih kecil menuju arah yang telah diberitahu oleh Tuhan.

Setelah berjalan jauh dan memasuki tanah Arab di kota Hijaj, suatu lembah di Mekah, maka beliau yakin bahawa mereka sudah tiba di tempat yang dituju sesuai dengan perintah Allah. Di lembah yang gersang itu, tidak ada air, tidak ada tumbuhan, dan sudah tentu tidak ada penduduk kerana tidak ada sumber kehidupan. Walaubagaimana pun, Nabi Ibrahim alaihissalam meninggalkan mereka anak beranak di situ dengan penuh keberanian dan ketabahan. Beliau meletakkan barang bekalan dan mula berangkat meninggalkan mereka.

Apabila Hajar yang melihat suaminya berangkat pergi, dia mengekorinya dan berkata; "Kenapa tinggalkan kami di sini? Apa kesalahan kami sehingga kami diberikan hukuman begini?".

Nabi Ibrahim alaihissalam yang sangat sedih tidak dapat menjawab apa-apa. Namun, oleh kerana mendengar dan melihat isteri yang tidak tentu arah dalam kesedihan itu, beliau menoleh dan mengarahkan jari telunjuk ke atas langit. Akhirnya, wanita yang solehah itu dapat memahami bahawa semua ini merupakan perintah Tuhan.

Nampak tak anak-anak!

Moyang Nabi kita Muhammad sallallaahu alaihi wasallam memiliki kecintaan yang mendalam kepada Tuhan dan dia yakin bahawa pengorbanan pada jalan Allah tidak akan sia-sia. Akhirnya, dengan penuh tawakkal dia pergi ke arah anak yang ditinggalkan dan duduk di sebelahnya.

Nabi Ibrahim alaihissalam pun berdoa:-

"Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya aku telah menempatkan sebahagian keturunanku di lembah yang tandus dekat rumah Engkau yang suci. Wahai Tuhan kami! Supaya mereka dapat mendirikan solat. Maka, jadikanlah hati manusia cenderung kepada mereka dan berilah mereka rezeki berupa buah-buahan, supaya mereka selalu bersyukur." (Ibrahim:38)

Wahai anak-anak!

Peristiwa yang dihadapi oleh Hazrat Hajar dan Hazrat Ismail alaihissalam sangat menyedihkan. Setelah beberapa lama ditinggalkan, bekalan makanan dan minuman sudah kehabisan. Anak kecil itu mula merasa haus, Hazrat Hajar menjadi kebingungan lalu mencari air di sana sini tetapi tidak menjumpainya.

Kemudian, anak kecil itu semakin haus, kebimbangan Hazrat Hajar juga semakin tinggi. Hazrat Ismail semakin tidak tahan lagi, dia meraung-raung meminta air, Hazrat Hajar bangkit segera dan mengadap muka ke atas langit seolah-olah merayu-rayu kepada Tuhan. Lalu dia berlari ke sana ke mari mencari air.

Dia berlari menuju bukit Safa, kemudian turun lagi melihat anaknya, selepas itu berlari lagi menuju bukit Marwah dan melabuhkan pandangan sejauh yang mungkin dengan harapan ada sumber air atau sekurang-kurangnya kelihatan mana-mana kafilah supaya dia mendapat air untuk diberikan kepada anaknya yang sedang kehausan. Namun, tetap saja tidak kelihatan apa-apa.

Tanpa disedari, dia sudah berpusing sebanyak tujuh kali dalam kebingungan dengan memohon daripada Allah:-

"Ya Tuhan! Janganlah berikan kami sebarang ujian lagi. Kami ditinggalkan di sini semata-mata demi Engkau. Hanya Engkaulah yang boleh menolong kami dan menjauhkan kerisauan kami".

Akhirnya, pada pusingan yang ketujuh, dia mendengar satu suara:-

"Wahai Hajar! Tuhan telah mendengar engkau dan anak engkau".

Mendengar suara itu, Hazrat Hajar dengan segera berpusing dan berlari menuju anaknya. Apa yang dia lihat, di tempat hentakan kaki Hazrat Ismail alaihissalam ketika meraung kehausan, di tempat itu kelihatan lembap. Dia mengalihkan tanah lembap itu secepatnya lalu memancutlah air.

Dia segera memberikan air itu kepada Hazrat Ismail alaihissalam, dan dia sendiri juga meminumnya. Pada masa yang sama, dia memanjatkan rasa syukur yang tidak terhingga ke hadirat Ilahi walaupun masih kehairanan atas nikmat itu bagaimana ia berlaku. Dia melihat berkali-kali tempat air itu mengalir sedangkan sebelumnya tidak ada apa-apa.

Mata air itu secara perlahan-lahan semakin deras mengeluarkan air. Tanpa disengajakan keluar dari mulut Hazrat Hajar perkataan ZAMZAM yakni 'bertakunglah, bertakunglah', dan akhirnya sumber mata air itu dikenali sebagai ZAMZAM sehingga hari ini.

Kemudian Hazrat Hajar terfikir jangan-jangan air ini akan habis, lalu dia menyusun batu di sekelilingnya.

Diriwayatakan daripada Hazrat Abbas radhiallaahu anhu bahawa Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam bersabda:-

"Tuhan! Kasihilah Hajar, kerana jika dia tidak menahan air itu, sudah tentu ia menjadi sumber mata air yang mengalir."

Baginda juga bersabda:-

"Ketika menunaikan Haji, berlari di antara Safa dan Marwa merupakan satu tanda ingatan suci kepada Hazrat Hajar."

Wahai anak-anak!

Nampak tak perlakuan Allah Ta'ala ke atas orang-orang yang dikasihi. Air boleh muncul di kawasan gurun sahara. Jadi, sesiapa sahaja yang berkorban pada jalan Allah Ta'ala, maka setiap gerakan mereka itu akan disenangi oleh Allah dan menjadikan mereka sentiasa diingati oleh generasi seterusnya. Setiap orang di seluruh dunia mengingati mereka dan mendoakan kebaikan-kebaikan untuk mereka.

Syukur kepada Allah kerana telah memberikan air. Tetapi bagaimana pula dengan makanan? Hal ini pun telah diatur oleh Allah. Mari kita lihat bagaimana kejadian itu?

Dari Yaman, ada satu kabilah Jurhum sedang menuju Syam, mereka telah terlupa jalan sehingga tersesat. Ini berlaku berhampiran dengan Mekah dan berkumpul di situ. Suatu hari mereka melihat ada burung air berterbangan di udara sehingga menjadi hairan bagaimana burung air boleh berada di kawasan gurun ini. Apa burung-burung ini buat?

Ketua mereka berkata; "Kita sudah beberapa kali melalui kawasan ini, di sini tidak ada air. Tetapi bagaimana hari ini ada burung air di sini?" Semua sepakat untuk mengambil tahu. Beberapa orang pergi mengikuti burung itu. Akhirnya mereka melihat ada air sedang mengalir dan berdekatan dengan mata air itu terdapat seorang wanita bersama anak kecil.

Dengan segera mereka memberitahu ketua. Semua merasa gembira dan berlari menuju tempat itu. Mereka pun memang mencari air, lalu semuanya berpindah ke sana.

Kabilah Jurhum sangat menghormati Hazrat Hajar bila memikirkan tentang mukjizat itu. Ketua mereka berkata kepada Hazrat Hajar; "Kalau kamu izinkan, kami akan mendirikan khemah di sini." Hazrat Hajar yang kehairanan atas nikmat itu dengan segera memberikan izin. Itulah cara Allah Ta'ala menjadikan kesepian mereka berakhir. Ketua kabilah itu bernama Mudhad bin Amar Jurhumi. Kabilah inilah yang akhirnya mendiami Mekah.

 

 

Wahai anak-anak!

Seperti yang telah dinyatakan sebelumnya bahawa air di kawasan gurun sahara itu sangat berharga. Setiap kafilah yang melalui kawasan itu, mereka hendaklah mendapatkan izin dari Hazrat Hajar untuk berhenti. Mereka juga akan memberikan makanan yang mereka miliki kepada Hazrat Hajar. Setelah mendapatkan air, mereka meneruskan perjalanan.

Beginilah cara Allah Ta'ala menyediakan makanan yang baik kepada Hazrat Hajar dan Hazrat Ismail. Kafilah datang dari pelbagai daerah yang jauh bersama makanan mereka. Cuba lihat Kudrat Allah Ta'ala, sejak kecil lagi Hazrat Ismail alaihissalam telah dijadikan pemilik sumber mata air di kawasan gurun itu.

Begitu ramai kafilah yang datang ke Mekah secara berterusan, dan disebabkan mata air itu, kafilah-kafilah merasa terhutang budi kepada Hazrat Hajar sehingga mereka begitu hormat kepadanya.

Beberapa orang sudah mulai tinggal menetap di situ. Daripada khemah, ia telah bertukar menjadi rumah yang kekal. Dengan adanya air, kurma pun juga mulai tumbuh di gurun. Tumbuh-tumbuhan juga mulai teratur. Janji Allah Ta'ala iaitu "Aku akan menjadikan tempat ini makmur", sebab itulah sarana-sarana lain juga telah dipersiapkan. Secara perlahan-lahan akhirnya Mekah menjadi bandar yang masyhur. Mereka yang baru datang sangat memuliakan pemilik mata air iaitu Hazrat Hajar.

Hazrat Ismail membesar di dalam persekitaran orang-orang dari Kabilah Jurhum. Dengan perwatakan beliau yang suci dan fitrat yang baik, ramai orang terpengaruh. Bahasa Hazrat Ismail adalah Ibrani, namun disebabkan bergaul dengan kabilah itu menyebabkan Hazrat Ismail juga telah menguasai bahasa Arab. Ini menjadikan bahasa Arab digunakan di Mekah.

Anak-anak sekalian!

Sebenarnya Mekah mendapat berkat yang hakiki adalah disebabkan Kaabah. Allah Ta'ala berfirman di dalam Al-Quran:-

"Sesungguhnya rumah pertama yang didirikan untuk faedah manusia adalah yang di Bakkah, yang penuh dengan berkat dan petunjuk bagi seluruh alam." (Ali Imran:97)

Antara kelebihan Kaabah adalah pengorbanan Hazrat Ismail. Ketika beliau berusia lebih kurang 13 tahun, terdapat satu kisah yang sangat masyhur ialah ketika Hazrat Ibrahim menerima perintah dari Tuhan untuk mengorbankan anaknya Ismail. Dan apabila mereka sudah bersedia melakukannya, Allah Ta'ala menghalangnya dan memerintahkan agar menyembelih binatang.

Korban yang dilakukan ketika menunaikan ibadat Haji, itu adalah untuk menyegarkan ingatan kita terhadap peristiwa itu. Setiap tahun jutaan orang yang melakukan korban ini setiap kali Eidul Adha semata-mata demi memperingati semangat mereka.

Jadi, cuba bayangkan apabila Allah Ta'ala telah berjanji bahawa "Aku akan berikan berkat dan keturunan engkau tidak akan dapat dihitung". Bagaimana perlakuan Allah dalam menyempurnakan janji-Nya.

Apabila Hazrat Ismail meningkat remaja, beliau telah bernikah dengan anak perempuan ketua Kabilah Jurhum (Mudhadh bin Amar). Dengan perkahwinan itu mereka mendapat 12 orang anak. Senarainya ada disebutkan di dalam kitab Injil (Kejadian 25:13)

Senarai anak-anak keturunan Hazrat Ismail adalah seperti berikut:-

1. Nebayot           2. Kedar               3. Adbeel

4. Mibsam            5. Misyma            6. Duma

7. Masa                8. Hadad              9. Tema

10. Yetur              11. Nafish            12. Kedma

Dari keturunan ini telah membentuk kabilah-kabilah. Atas nama mereka itu ada nama kaum mereka yang mana dengan peredaran masa, ada beberapa perubahan dari segi nama.

Anak-anak Hazrat Ismail tersebar ke seluruh Arab, Palestin dan Yaman. Kebanyakan orang di Mekah yang dikenali sebagai Quraish adalah berasal dari keturunan Kedar.

Anak-anak sekalian!

Hazrat Ismail alaihissalam adalah penguasa pertama di Mekah kerana beliau yang menjaga Kaabah. Beliau juga pemilik mata air Zamzam dan disebabkan air Zamzam, penduduk mula menempati sekitar itu. Kemudian, dalam kehidupan beliau juga anak-anak keturunannya telah mendapat kemajuan.

Kabilah yang datang ke Mekah untuk air Zamzam, mereka telah melihat Hazrat Ismail alaihissalam dan anak-anaknya melakukan tawaf rumah yang suci itu. Maka, mereka juga akhirnya mengikuti amalan itu. Mereka mempersembahkan kesulitan dan berdoa di hadapannya agar terhindar dari kesusahan, lalu doa mereka terkabul. Akhirnya Kaabah menjadi masyhur. Kaabah yang begitu terkenal telah menjadikan Mekah bandar yang maju dan makmur.

Dengan itu, seluruh kabilah Arab melakukan tawaf sepanjang tahun di Kaabah dan lebih-lebih lagi pada musim Haji. Bukan hanya dari Arab, malah dari kejiranan Arab dan tempat yang jauh juga mereka datang kerana mendengar Kaabah yang masyhur itu. Dari situlah bermulanya perniagaan di Mekah.

Mekah telah menjadi begitu terkenal pada zaman Hazrat Ismail alaihissalam. Beliau juga sendiri telah menyaksikan anak-anaknya membesar dan mendapat kemajuan. Akhirnya panggilan Ilahi telah sampai ke atas beliau iaitu beliau pergi menghadap Ilahi ketika berusia 137 tahun.

Anak sulung Hazrat Ismail alaihissalam iaitu Nebayot telah dijadikan sebagai penerus beliau. Pada zaman beliau, keagungan Rumah Allah telah menjadi begitu terkenal. Salah satu sebab yang diberitahu oleh ahli sejarah ialah datuk Hazrat Ibrahim alaihissalam berasal dari Ur di bandar Babil dan neneknya berasal dari Mesir. Dengan itu, dari kedua-dua tempat kafilah-kafilah datang dan berhenti di Mekah menjalankan perniagaan. Melalui perniagaan itulah Mekah semakin terkenal. Kafilah itu datang samada dengan niat berniaga atau untuk melakukan tawaf di Kaabah, namun mereka akan membawa gembalaan. Dengan cara itu, Mekah menjadi tempat mengumpul harta yang banyak, membantu mempersiapkan kemudahan orang-orang haji dan juga orang miskin.

Selepas Nebayot meninggal dunia, datuknya iaitu Mudhadh bin Amar Jurhumi dijadikan sebagai penjaga Kaabah. Dengan itu kerajaan Mekah telah beralih dan dipimpin oleh kabilah Jurhum. Kerajaan ini berlanjutan sehingga 660 tahun.

Anak-anak sekalian!

Ada satu lagi kabilah iaitu Kabila Khaza'ah, ia juga bercita-cita untuk menjadi pemimpin Mekah. Mereka telah berperang dengan Kabilah Jurhum. Namun, niatnya bukan hanya untuk kuasa, tetapi kekayaan yang terdapat di Kaabah itu menarik minatnya. Hal itu tidak disukai oleh Allah.

Apa yang Allah Ta'ala perlakukan? Pemimpin Kabilah Jurhum telah membuat keputusan bahawa 'kita tidak akan serahkan kekayaan Kaabah dan mata air itu'. Akhirnya dia telah memasukkan khazanah Kaabah itu ke dalam mata air, kemudian menutupnya dengan tanah. Sebab itu mata air suci yang menjadi punca kemakmuran Mekah itu telah hilang.

Apabila Kabilah Khaza'ah memasuki Mekah, mata air itu telah hilang. Pemimpinnya menjadi sangat hairan. Mereka berusaha mencari tetapi tidak menjumpainya. Pada zaman itu terdapat kebiasaan menggali perigi, dengan itu mereka mendapat sedikit air.

Selang beberapa lama, keagungan Mekah dan kemasyhuran Kaabah tetap seperti biasa. Mekah telah menjadi pusat keagaaman untuk seluruh agama sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah Ta'ala dan perkembangannya juga semakin kelihatan. Kabilah ini menguasai Mekah selama lebih kurang 500 tahun.

Namun, kabilah ini tidak ada hubungan dengan Hazrat Ismail alaihissalam atau keturunannya. Dan kita semua tahu bahawa nikmat ini adalah kurnia Allah Ta'ala ke atas pengorbanan Hajrat Hajar dan juga Hazrat Ismail dan seterusnya ke atas anak-anaknya. Sebab itu, sudah pasti kehendak Allah Ta'ala yang akan berlaku, kerana waktu kelahiran wujud yang sangat agung (Nabi Muhammad sallallaahu alaihi wasallam) pun sudah semakin hampir, maka nikmat ini, kekayaan ini, kerajaan ini dan kemuliaan ini akan diberikan kepada mereka yang sepatutnya layak.

Dari sudut lain, dalam Kabilah Quraisy lahir seorang yang bernama Qushay bin Kilab. Dikhabarkan bahawa beliau lahir pada tahun 500 Masihi. Apabila menjelang remaja, dia terfikir bahawa hak ini sepatutnya milik nenek moyang dan anak-anak mereka. Tetapi, kerana dia miskin, dia tidak berani berhadapan dengan pemimpinnya kerana Kabilah Quraisy bertebaran di seluruh Arab.

Dia mendapat satu jalan. Dia datang ke Mekah dan berkahwin dengan puteri Khulail iaitu Hibba. Hibba merupakan anak perempuan tunggal bapanya. Sebab itu kerajaan telah beralih kepadanya setelah kewafatan ayahnya bersama semua warisan. Secara tidak langsung, warisan itu juga diperolehi oleh Qushay bin Kilab. Dengan perlahan-lahan, dia mula merancang untuk mengambil semula hak mereka sehingga timbul perbalahan, namun belum ada keputusan.

Kedua-dua pihak menugaskan seseorang sebagai peguam. Akhirnya Qushay bin Kilab telah dijadikan sebagai pemimpin Mekah dan penjaga Kaabah.

Sebagai manusia biasa, mungkin kita terfikir bahawa semua ini terjadi secara kebetulan. Namun, ini bukanlah kebetulan tetapi merupakan perancangan yang telah dibuat oleh Allah Ta'ala.

Apabila Allah Ta'ala melihat bahawa waktu kelahiran utusan yang agung itu semakin tiba, maka Dia telah memberikan hak sebenar kekuasaan itu kepada mereka yang sepatutnya. Itu semua dibuat untuk menyambut keadatangan tamu yang agung itu nanti.

Selepas itu, Mekah dikuasai oleh Kabilah Quraisy. Walaupun bandar Mekah sebenarnya sudah maju, namun waktu itu hanya bangunan Kaabah sahaja yang bersifat kekal, selebihnya bersifat sementara. Orang yang datang tinggal di Mekah, mereka tidak membuat bangunan kekal hanya disebabkan Kaabah.

Qushay bin Kilab seorang yang matang dan mahir dalam kepengurusan. Dia telah memanggil semua suku dari Kabilah Quraisy untuk menetap di Mekah. Untuk memelihara Kaabah, dengan meninggalkan beberapa ruang kosong yang luas, dia telah membina bangunan kediaman yang kekal untuk Kabilah Quraisy supaya tidak ada kabilah lain yang dapat membuat banguan mereka di situ.

Anak-anak sekalian!

Sebelum ini kita telah ceritakan tentang peralihan kerajaan Mekah kepada Kabilah Quraisy. Maka, dengan itu penjagaan Kaabah juga menjadi tanggungjawab Quraisy. Jadi, sekali lagi Allah Ta'ala telah memakmurkan Mekah dengan keturunan Hazrat Ismail alaihissalam. Siapa yang memerintah Mekah, maka dia jugalah yang menjaga Kaabah. Dan orang yang menjaga Kaabah, dia jugalah ketua kabilah dan merupakan hakim di Mekah. Seluruh Tanah Arab menghormati kabilah ini.

Qushay bin Kilab telah mengatur Quraisy dengan baik sekali. Dia telah memperkenalkan sistem pemerintahan yang teratur di Mekah. Beberapa jawatan penting telah diberikan kepada pelbagai kabilah-kabilah. Dia juga membina Counsel Hall yang dipanggil Darul Nadwah untuk mengadakan perbincangan.

150 tahun sebelum kelahiran pewaris yang hakiki iaitu kekasih Allah, Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam, satu sistem suara majoriti telah terbentuk di mana suara seorang tidak akan bebas. Dalam hal ini Qushay bin Kilab telah memainkan peranan yang sangat penting. Dia mepunyai enam orang anak, yang paling sulung ialah Abdul Dar. Dia telah dijadikan penerus oleh ayahnya, yakni tugas penjagaan Kaabah telah diberikan kepadanya. Manakala bidang pentadbiran pula diberikan kepada anaknya yang bernama Munaf.

Abdul Dar tidak sama seperti ayahnya, dia kurang mahir dalam bidang pengurusan. Sebab itu dia tidak dapat melakukan tugasnya sebaik yang mungkin. Selepas itu, anaknya pula yang menggantikannya.

Abdul Munaf telah dikurniakan empat orang anak. Keempat-empat mereka memiliki kebolehan seperti datuk mereka. Selepas Abdul Manaf wafat, anak-anaknya iaitu Abd Syams, Mutalib, Hashim dan Naufal ingin mengambil alih pengurusan Kaabah daripada anak-anak bapa saudara mereka iaitu Abdul Dar. Hampir sahaja perang berlaku di antara mereka, mujur orang ramai meleraikan dan sesuai dengan persetujuan, mereka mendapat tugas untuk menguruskan para haji. Mereka sepakat menugaskan Hashim untuk melaksanakan tanggungjawab itu. Beliau seorang yang tampan, dan matang dalam menguruskan masalah-masalah serta berkebolehan. Dia telah memberikan khidmat yang sangat baik kepada para haji, dia mengambil keperluan makanan dan tempat tinggal daripada kabilah dan diberikan kepada para haji yang miskin.

Satu kali terjadi kemarau panjang di Mekah sehingga ramai yang kebuluran. Hashim sangat bersedih, dia membawa hartanya ke Syam dan memenuhkan unta dengan karung roti untuk dibawa ke Mekah. Dan unta yang digunakan itu pula disembelih untuk dijadikan makanan bersama roti. Orang ramai diberikan makanan sehingga kenyang. Sehingga beberapa lama, orang Mekah mendapat makanan yang banyak. Mereka mula menamakannya sebagai Hashim, nama sebenar beliau ialah Amar.

Hashim yang sangat mulia ini adalah moyang Nabi Kita Muhammad sallallaahu alaihi wasallam. Perniagaan Mekah dengan Yaman dan Syam adalah terjadi melalui beliau.

Wahai anak-anak sekalian!

Hashim telah berkahwin dengan seorang wanita dari Bani Najar iaitu daripada Kabilah Khazraj di Madinah. Dari segi kebaikan, kebolehan dan kecantikan tidak ada yang dapat menandingi isterinya. Selepas beberapa lama, Hashim bersama isterinya bertolak menuju Syam, dalam perjalanan itulah Hashim telah meningal dunia. Walaubagaimana pun, anaknya telah lahir dan diberi nama Syaibah.

Syaibah bersama ibunya menetap lebih kurang lapan tahun di Madinah. Saudara kepada Hashim iaitu Mutalib, apabila mendengar berita tentang anak saudaranya, maka dia telah datang ke Madinah dan membawa Syaibah ke Mekah.

Anak-anak tahu tak siapa Syaibah?

Syaibah itu adalah datuk kepada Nabi kita Muhammad sallallaahu alaihi wasallam. Syaibah sebelumnya tinggal di Madinah, namun kehendak Allah Ta'ala telah membawanya ke Mekah.

Sebelum kelahiran Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam, Kabilah-kabilah Mekah dan Madinah diikat dengan persaudaraan. Mungkin kita semua biasa mendengar bahawa datuk Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam adalah Abdul Mutalib. Tidak ada yang kenal dengan Syaibah.

Sebenarnya, apabila Mutalib membawa masuk Syaibah ke Mekah, maka orang ramai melihat bahawa seorang anak yang tampan dan pintar ikut bersama dengan Mutalib. Quraisy menyangka Mutalib membawa hamba. Sebab itu penduduk Mekah memanggil Syaibah sebagai Abdul Mutalib, yakni hamba Mutalib.

Abdul Mutalib waktu itu masih kanak-kanak, sebab itu tanggungjawab menjaga Kaabah dan mengkhidmati para haji dilakukan oleh Mutalib. Apabila Abdul Mutalib semakin besar dan bapa saudaranya juga telah meninggal dunia, maka dia berhasrat untuk mengambil tugas itu. Tetapi bapa saudaranya Naufal telah menguasainya.

Abdul Mutalib mempunyai tiga orang saudara lagi tetapi semuanya tidak berkebolehan membantu abang mereka. Beliau telah meminta bantuan dari kabilah. Namun, kerana cara itu juga tidak memberi apa-apa manfaat, sebab itu dia telah mengadu kepada datuknya di Madinah bahawa bapa saudaranya tidak memberikan warisan kepadanya, sebab itu mohon bantuan.

Datuknya telah menghantar 80 orang ke Mekah. Sewaktu rombongan ini sampai, Naufal berapa di dalam Masjidil Haram. Dia menjadi ketakutan dan memberikan hak penjagaan Kaabah kepada Abdul Mutalib.

Cuba anak-anak bayangkan bahawa apabila orang Mekah sendiri tidak memberikan hak yang sepatutnya, maka Allah Ta'ala telah menghantar orang dari Madinah. Ini satu isyarat untuk penduduk Mekah bahawa Mekah ini adalah untuk wujud yang dikasihi oleh Allah dan juga pelajaran untuk orang Madinah bahawa bila perlu, mereka ada tanggungjawab untuk membantu memelihara tanah yang suci itu.

Abdul Mutalib seorang yang tampan dan gagah. Beliau juga mahir dalam bahasa Arab. Beliau terkenal dengan sifat yang lemah lembut dan mulia. Sesiapa sahaja yang melihatnya pasti akan tertawan. Beliau juga sama seperti Hazrat Ibrahim alaihissalam iaitu beribadat kepada Tuhan yang Esa. Beliau sangat membenci minuman keras dan amalan menanam anak perempuan hidup-hidup. Beliau menasihati anak-anaknya agar menghindari perbuatan zalim dan memberontak. Disebabkan perwatakan beliau itu, Quraisy sangat menghormati beliau. Mereka juga bersedia untuk menjadikannya sebagai ketua.

Abdul Mutalib mempunyai 10 orang anak. Anak yang paling bongsu ialah Abdullah, dan Abdullah ini adalah ayah kepada Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam.

Wahai anak-anak sekalian!

Allah Ta'ala sudah berkehendak bahawa wujud yang terkasih akan lahir dari keluarga ini. Sebab itu rahmat diturunkan sebanyak-banyaknya ke atas keturunan ini. Mata air zam-zam yang telah lama terkubur dan hilang, Allah Ta'ala mahu ia muncul semula. Abdul Mutalib mendapat mimpi di mana kedudukan mata air itu yang sebenarnya, setelah digali maka muncullah ia bersama dengan khazanah yang disemburnyikan di dalamnya. Dengan kejadian itu, Abdul Mutalib selaku datuk Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam semakin mendapat kemuliaan dan penghormatan di pandangan Quraisy.

Terdapat satu lagi kejadian yang terkenal dengan nama Ashabul Fiil. Gabenor Yaman bernama Abrahah menyerang Mekah dengan niat untuk menjatuhkan Kaabah. Apabila tiba berdekatan Mekah, askar-askar Abrahah telah mencuri unta-unta Abdul Mutalib. Abrahah memanggil ketua Quraisy untuk menimbulkan rasa takut. Abdul Mutalib meminta pendapat dari semua ketua-ketua. Semua tahu bahawa bukan mudah untuk berhadapan dengan tentera yang begitu banyak. Akhirnya mereka sepakat untuk tidak berperang.

Abdul Mutalib pergi menemui Abrahah. Dengan kepintaran dan perwatakan Abdul Mutalib, Abrahah kagum dengannya. Abrahah berpendapat bahawa Abdul Mutalib akan memohon agar jangan merobohkan Kaabah. Apa yang terjadi, Abdul Mutalib hanya berkata "kembalikanlah unta-unta saya, tentera tuan telah mencuri unta-unta saya". Abrahah menjadi marah "bagaimana kamu menjadi ketua Quraisy, kamu tidak peduli dengan Kaabah langsung dan hanya memikirkan unta-unta kamu". Abdul Mutalib berkata "aku pemilik unta-unta ini sebab itu saya ambil peduli, tetapi rumah itu juga ada pemiliknya, Dia sendiri yang akan menjaganya".

Inilah wahai anak-anak semangat yang dimiliki oleh Abdul Mutalib. Dari kisah ini pun jelas kepada kita betapa tingginya keyakinan beliau kepada Wujud Tuhan. Dia yakin Tuhan sendiri akan menjaga rumah-Nya. Dan kita tahu melalui sejarah bahawa Tuhan telah menghancurkan tentera Abrahah dan melindungi rumah-Nya. Kejadian ini berlaku beberapa tahun sebelum kelahiran Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam. Disebabkan kisah ini juga datuk Rasulullah semakin dihormati dan Mekah semakin terkenal di Tanah Arab. Kemuliaan Kaabah juga semakin bersinar dari empat penjuru. Bani Hasyim di dalam Kabilah Quraisy mendapat kedudukan yang baik di setiap tempat.

 

 

Anak-anak sekalian!

Kita dapat melihat perlakuan Allah Ta'ala mengembalikan tiga nikmat kepada Hazrat Ismail alaihissalam dan keturunannya iaitu air Zamzam, Kaabah dan kerajaan Mekah. Ini membuktikan bahawa Allah Ta'ala memang menjaga kegemilangan ketiga-tiga nikmat ini untuk Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam yang tercinta. Zamzam, Kaabah dan Mekah merupakan lambang kegemilangan Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam.

Wahai anak-anak!

Mekah juga dikatakan sebagai pusatnya dunia. Bahasa Arab yang digunakan di Mekah juga menjadi ibu segala bahasa. Bandar di mana Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam lahir menjadi pusat dunia. Bahasa baginda juga menjadi terpancarnya bahasa-bahasa lain di dunia. Zat baginda juga menjadi tujuan utama penciptaan alam semesta. Akhlak baginda menjadi cerminan sifat Allah. Perwatakan baginda sangat terpuji. Kecantikan baginda dihiasi dengan Nur Ilahi. Kewujudan baginda sangat dicintai Allah.

Semua ini telah menjadi titik pusat. Ketentuan Tuhan menjadikan tempat ini dikunjungi dan orang ramai mengelilinginya. Sebelum kelahiran baginda lagi, Mekah memang sudah terkenal, tambahan lagi setelah kelahiran Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam, ia semakin bertambah terkenal. Ini telah menjadikan doa-doa Nabi Ibrahim telah terkabul.

Masih ingatkah apa doa Nabi Ibrahim alaihissalam?

"Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya aku telah menempatkan sebahagian keturunanku di lembah yang tandus dekat rumah Engkau yang suci. Wahai Tuhan kami! Supaya mereka dapat mendirikan solat. Maka, jadikanlah hati manusia cenderung kepada mereka dan berilah mereka rezeki berupa buah-buahan, supaya mereka selalu bersyukur."

Tujuan doa ini dipanjatkan agar beliau tidak dianggap sebagai orang yang terhindar dari nikmat dunia. Jangan sampai terfikir bahawa disebabkan berkhidmat untuk rumah Allah ini, segala nikmat-nikmat dunia tidak mendapat bahagian, malah apa yang berlaku adalah sebaliknya. Segala jenis buah-buahan yang baik telah dikurniakan oleh Allah di sana. Ini juga mengisyaratkan bahawa dengan meninggalkan segala sesuatu untuk Allah, maka mereka juga akan diberikan kurnia oleh Allah.

Para jemaah haji menjadi saksi tentang hal ini, Nabi Ibrahim tidak meminta makanan, tetapi memohon buah-buahan yang sifatnya tidak tahan lama, yakni akan menjadi rosak selepas beberapa lama dituai. Tapi, yang pasti nikmat itu belum diberikan pada waktu itu.

Pada musim haji, tebu dari India, anggur dan delima dari Taif, anggur dari Itali sangat terkenal di sleuruh Eropah. Namun, dari segi kelazatan tidak dapat menandingi buah yang terdapat di Mekah. Demikian juga delima dari Kabul dan Kandahar sangat terkenal di dunia, tetapi delima di Mekah tetap tidak dapat ditandingi.

Semua ini terjadi adalah kerana lahirnya seorang wujud suci di dunia ini. Namanya adalah MUHAMMAD yang menjadikan semua orang begitu cinta dan hanyut ketika melakukan tawaf. Dulu juga tawaf dilakukan, hari ini juga manusia melakukan tawaf dengan melaungkan suara Labbaikalla Humma Labbaik, Labbaika Laa Syariika Laka Labbaik.

Bagi yang sudah mendapat taufik mengunjungi rumah Allah ini, itu adalah satu kelebihan yang Allah Ta'ala berikan kepada mereka. Semoga yang belum lagi menjejakkan kaki di Makkah Al-Mukarramah, banyaklah berdoa, mudah-mudahan atas dasar cinta kita pada Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam akan membawa kita ke sana.

 

 

 

Disediakan oleh

 

Salahuddin Bin Syed Ali

Selangor, Malaysia

08 Ogos 2021

 

 

Janji Allah SWT

Abad Kebangkitan Islam

Abad ini dikatakan abad kebangkitan Islam yang boleh ditafsirkan bahawa akan telepaslah ummat Islam dari belenggu pelbagai masalah merangkumi kemunduran ekonomi dan sosial, dan Islam sebagai agama yang akan menjadi pilihan dan anutan majoriti umat manusia, umat Islam bakal menjadi model dan dihormati. Namun, bercerita tentang kebangkitan Islam seolah-olah ingin diketengahkan satu kisah dongeng yang melucukan untuk hiburan bangsa-bangsa dunia. Dari zaman ke zaman seolah-olah tanpa penghujung kisah kebangkitan Islam terus menerus dikumandangkan sehingga orang yang mendengarnya menjadi bosan dan muak. Islam dan umatnya terus terperosok di bawah timbunan herdikan dan gurauan umat lain sebab dianggap sebagai umat yang lemah dan jahil. Irama kebangkitan terus dimainkan tetapi tiada tanda-tanda yang jelas untuk membuktikan bahawa umat Islam mampu kembali ke zaman kegemilangannya. Buktinya, pada hari ini umat Islam terpaksa tunduk kepada kekuatan kuasa-kuasa besar yang diketuai oleh Amerika Syarikat yang menjadi kuasa raksasa dalam bidang militari. Manakala dari sudut ekonomi, politik dan sosial pula, mereka seolah-olah menjadi “Tuhan” kerana sebahagian besar masyarakat dunia berkiblat kepadanya dan mendewa-dewakannya. Kekuasaan mereka seolah-olah tidak dapat dikalahkan oleh sesiapa pun. Apakah Allah swt akan terus mendiamkan diri terhadap semua kedajjalan yang dilakukan oleh Amerika Syarikat dan sekutunya?

Sebenarnya Islam dengan kekuatan RAHMAT ajaran Nabi Muhammad saw, akan menundukkan mereka dan memimpin dunia ke arah kedamaian dan kemakmuran bagi menggantikan dunia yang penuh kezaliman dan keganasan. Tiada sesiapa yang boleh menahan zaman kebangkitan Islam sesuai dengan janji Allah swt,  “Dan Kami tiada mengutusmu (Muhammad) melainkan untuk menjadi rahmat bagi semesta alam” (Al Anbiyaa’ : 108) dan “Dialah yang mengutus RasulNya dengan petunjuk dan agama yang benar supaya Dia memenangkanNya atas sekalian agama. Dan cukuplah Allah sebagai saksi” (Al Fath : 29). Ayat-ayat suci Al Quran ini mengandungi satu rahsia agung bahawa Allah swt sedang mempersiapkan dunia dan zaman baru yang akan dipimpin oleh Islam. Dengan kata lain, abad ini adalah akhir zaman atau penghujung kepada zaman kegelapan Islam. Pemilik alam ini akan mendatangkan kiamat rohani bagi membasmi segala kerosakan agama dan moral manusia, kemudian mewujudkan zaman kebangkitan semula Islam yang akan menghidupkan kembali rohani manusia yang telah mati melalui cahaya Rahmat ajaran Nabi Muhammad saw. Proses kebangkitan Islam akan menyempurnakan janji Allah swt bahawa umat Islam adalah khaira ummah (umat terbaik) kepada masyarakat dunia, sepertimana firman Allah swt, “Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia” (Ali ‘Imran : 111). Namun begitu, zaman kebangkitan Islam yang dijanjikan oleh Allah swt sering terbantut disebabkan oleh umat Islam sendiri melakukan kesalahan dan kelalaian yang menimbulkan kemurkaan Allah swt. Justeru itu, umat Islam tiada pilihan lain jika ingin melihat zaman kebangkitan Islam, mereka perlu mengenal-pasti dan bertaubat dari dosa-dosa yang telah menimbulkan kemurkaan Allah swt. Sekaligus membolehkan mereka memahami mengapa Allah swt seolah-olah mendiamkan diri untuk membela umat Islam yang sedang menghadapi pelbagai bencana dan serangan daripada musuh-musuhnya.

Kekuatan Suci Rasulullah saw

Zaman kebangkitan Islam hanya dapat disegerakan dan menjadi kenyataan jika umat Islam menjadikan Rasulullah saw dan para sahabat ra sebagai contoh atau role model. Pada zaman permulaan Islam ketika pengikut-pengikut Nabi Muhammad saw sedang menghadapi penganiayaan yang luar biasa, Allah swt menurunkan khabar suka mengenai kemenangan Islam. Musuh-musuh Islam yang mendengar wahyu ini telah mentertawakannya kerana  pada pandangan mereka umat Islam tidak memiliki apa-apa kekuatan. Akhirnya mereka sendiri kehairanan dan sedar apabila melihat betapa sempurnanya janji-janji Allah swt yang mendatangkan kiamat kepada masyarakat Jahiliyah dan memulakan zaman baru yang penuh keberkatan di bawah pimpinan Yang Mulia Nabi Muhammad saw. Umat Islam memperolehi kemenangan dan kejayaan bukan disebabkan kekuatan senjata tetapi keteguhan iman dan kepatuhan mereka kepada Allah swt dan Nabi Muhammad saw. Kekuatan ini yang telah membolehkan mereka mampu menghadapi penganiayaan, penentangan, kekerasan dan peperangan yang dilancarkan oleh musuh-musuh Islam dan akhirnya mereka bukan sahaja mengalahkan kaum musyirikin Mekah malah turut menundukkan dua super power iaitu Rom Timur dan Parsi. Hanya dengan cara ini saja yang boleh mengalahkan super power dunia hari ini iaitu Amerika dan sekutunya.

Peristiwa yang sama akan berulang lagi kerana Al Quran sendiri memberi gambaran bahawa kebanyakan kisah di dalamnya akan mengalami pengulangan. Semua pihak merasakan umat Islam tidak boleh bangkit lagi tetapi Allah swt memiliki perancangan suci dan Dia telah berjanji untuk mengunggulkan Islam di atas agama-agama lain. Allah swt tidak akan membiarkan kuasa-kuasa raksasa dunia untuk berterusan menyesatkan dan mendatangkan kerosakan kepada dunia. Allah swt telah beberapa kali menggoncangkan sistem ekonomi mereka dan mendatangkan dua azab yang besar  melalui Perang Dunia Pertama (1914-1918) dan Perang Dunia Kedua (1939-1945). Berdasarkan peristiwa tersebut, Allah swt amat mudah untuk membantu umat Islam untuk mengalahkan kuasa-kuasa raksasa dunia ini tetapi umat Islam mestilah terlebih dahulu berusaha untuk memperbaiki kecintaan mereka kepada Allah swt dengan mengikuti serta mengamalkan pesan dan nasihat suci Baginda saw.  Allah swt memberi jaminan kepada umat manusia jika mereka ingin dicintai olehNya, tiada lain kecuali mengikuti langkah-langkah kehidupan dan akhlak Baginda saw, sepertimana firmanNya, “Katakanlah, Jika kamu benar-benar mencintai Allah, ikutlah aku, nescaya Allah mencintaimu” (Ali ‘Imran : 32). Sebenarnya, di sinilah terletaknya segala kekuatan untuk memecahkan segala permasalahan umat Islam. Jika Allah swt Pemilik Alam ini telah mencintai umat Islam, apakah ada kekuatan lain yang mampu menahan kebangkitan dan kemenangan Islam pada abad ini?

Hentikan Kezaliman dan  Permusuhan Sesama Islam

Sepertimana yang telah diperkatakan sebelum ini bahawa proses kebangkitan Islam yang dijanjikan oleh Allah swt sering terhambat disebabkan oleh perbuatan umat Islam sendiri. Ada sesuatu yang dibenci oleh Allah swt, di antaranya adalah perpecahan dan permusuhan sesama umat Islam. Kesalahan ini merupakan antara dosa yang telah dan sedang menimbulkan kemurkaan Allah swt yang amat besar. Umat Islam hari ini mempunyai amalan keji yang amat tidak disukai Allah swt seperti amalan dusta dan fitnah serta kekerasan bagi tujuan menjatuhkan saudara seagamanya. Disamping itu, sebilangan umat Islam begitu mudah menggunakan kata-kata menyesat dan mengkafirkan kelompok Islam yang lain jika pendapat dan pandangan pihak lain tidak selari dengan pendapat dan pandangan mereka. Bagi memperkukuhkan dakwaan tersebut pelbagai fitnah direka-rekakan. Islam memandang keji terhadap fitnah memfitnah sehingga mengumpamakan dosa memfitnah itu lebih merbahaya daripada perbuatan membunuh, “... dan fitnah itu lebih besar bahayanya daripada pembunuhan...” (Al Baqarah : 192).

Sememangnya fitnah memfitnah merupakan senjata yang paling kotor kerana kemampuannya mengakibatkan pergaduhan, pembunuhan dan  kerosakan yang tidak disenangi oleh Allah swt. Malah Nabi Muhammad saw juga pernah bersabda bahawa dusta adalah ibu kepada kejahatan kerana satu dusta akan melahirkan lebih banyak dusta untuk menutupi dusta-dusta yang sebelumnya. Ini adalah di antara dosa-dosa umat Islam yang telah menimbulkan kemurkaan Allah swt kerana menyuburkan kebencian, prasangka buruk, permusuhan, ketidakadilan, penganiayaan dan kezaliman sesama Islam. Dosa ini yang menyebabkan permusuhan sesama Islam menjadi semakin besar dan telah menghalang umat Islam daripada bersatu, pada hal ajaran Islam telah meruntuhkan semua tembok pemisah bagi membentuk ukhuwah Islamiyah. Atas dasar itu, Allah swt memberi pelbagai perintah dan peringatan kepada umat Islam untuk menyelamatkan mereka daripada permusuhan sesama sendiri dan mengelakkan orang Islam menjadi pengikut kepada golongan yang dimurkai Allah swt.

Lakukanlah Penyelidikan

Salah satu perintah Allah swt kepada umat Islam untuk menghindarkan mereka daripada perangkap dosa akibat mempercayai sesuatu yang bersifat fitnah ialah kewajipan untuk melakukan penyelidikan dan penelitian. Peringatan Al Quran wajib dijadikan panduan agar umat Islam tidak mudah terjerat dengan mempercayai apa yang disampaikan dan diberitakan kepada mereka.  Allah swt berfirman, “Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepada kamu orang fasik dengan suatu berita, maka selidikilah agar kamu tidak mencelakakan suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya, kemudian kamu menyesal atas perbuatanmu itu” (Al Hujuraat : 7). Penyakit malas untuk melakukan siasatan atau penyelidikan akan membuahkan dosa lain iaitu sikap berprasangka buruk. Masalah ini juga disentuh oleh Allah swt, “Hai orang-orang  beriman, jauhilah kebanyakan daripada prasangka, sesungguhnya  sebahagian prasangka itu adalah dosa dan janganlah kamu mencari-cari  kesalahan orang lain” (Al Hujuraat : 13). Dosa seperti ini yang sedang bermaharajalela di kalangan umat Islam, mereka cepat mempercayai sesuatu berita dan lebih biadap lagi mereka menokok tambah berita tersebut sehingga pihak lain yang mendengar berita tersebut mempercayainya. Berita-berita seumpama ini bakal menambahkan kebencian dan prasangka buruk masyarakat terhadap seseorang atau kaum.

Seharusnya umat Islam tidak terperangkap dengan dosa seperti ini yang hanya timbul disebabkan kemalasan mereka untuk membaca, membuat penyelidikan dan kajian daripada sumber sebenar. Adalah amat tidak bijak jika ingin mengetahui sesuatu tentang seseorang atau lebih luas lagi sesebuah organisasi atau Jemaah dengan bertanya kepada orang yang memusuhi organisasi/Jemaah  atau orang tersebut. Dengan kata lain, adalah satu kejahilan jika seseorang yang ingin mengetahui kebenaran Rasululllah saw dengan bertanya kepada Abu Jahal dan menjadikan kenyataan Abu Jahal sebagai pedoman untuk menerangkan akhlak Baginda saw. Sudah pasti kenyataan bersifat dusta dan fitnah yang akan diperolehi oleh orang yang bertanya tadi. Ingatlah permainan dusta atau fitnah adalah senjata yang sering digunakan oleh musuh-musuh Islam di zaman Nabi Muhammad saw sehingga kekuatan cahaya kebenaran Rasulullah saw hampir-hampir padam akibat kekotoran dusta dan fitnah. Baginda saw difitnah sebagai pendusta, pemecah belah masyarakat, ahli sihir, orang gila, penyembah bintang dan sebagainya untuk menakut-nakutkan masyarakat supaya tidak mendekatinya. Sehingga hari ini, fitnah-fitnah itu masih dilakukan oleh musuh-musuh Islam terutamanya di negara-negara Barat untuk mencapai objektif yang sama. Lebih buruk lagi umat Islam turut serta samada secara sedar atau tidak dalam melakukan perkara yang serupa. Bercambahnya perpecahan di kalangan umat Islam sesudah kewafatan Rasulullah saw adalah disebabkan ada di kalangan umat Islam tidak takut pada Allah swt, menyemarakkan dusta dan fitnah dalam masyarakat Islam dan majoriti umat Islam pula tidak mengamalkan firmanNya, “Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepada kamu orang fasik dengan suatu berita, maka selidikilah agar kamu tidak mencelakakan suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya, kemudian kamu menyesal atas perbuatanmu itu” (Al Hujuraat : 7).

Elakkan Berprasangka Buruk Terhadap  Agama

Kristian atau Agama Lain

Dalam menghadapi ancaman fitnah-fitnah oleh musuh-musuh Islam pula, umat Islam perlu banyak mengkaji dan mendalami ilmu agama Islam serta mempelajari agama-agama lain khususnya agama yang ramai pengikut seperti  Kristian, Hindu dan Buddha. Selama ini akibat kekurangan membaca dan malas menggali ilmu mengakibatkan umat Islam bersikap tertutup dan ini menyuburkan penyakit berprasangka buruk. Apa yang dikesalkan selama ini, para ulama sering mengingatkan umat Islam mengenai bahaya Kristianisasi tetapi mereka tidak dibekalkan dengan ilmu yang secukupnya untuk menghadapi ancaman ini. Masalah ini menyebabkan umat Islam menjauhkan diri daripada berbicara mengenai agama dengan penganut agama Kristian atau agama lain dan tanpa disedari masalah ini telah membantutkan proses dakwah Islam secara efektif dan komprehensif. Keadaan menjadi bertambah buruk apabila ada sesetengah ulama Islam yang terlalu berhati-hati dan prejudis terhadap agama-agama lain terutamanya agama Kristian. Mereka menanamkan sikap benci dan sering mengelak untuk berbincang atau berdebat secara sihat dengan tokoh-tokoh agama lain. Malah, pernah suatu ketika ada ulama yang berfikiran sempit mengeluarkan fatwa bahawa Al Quran tidak boleh dialih bahasa dan dicetak, mikrofon dan pembesar suara dilarang untuk digunakan semasa khutbah atau mengumandangkan azan. Alasannya disebabkan peralatan tersebut dicipta oleh masyarakat Barat (Kristian) yang dianggap sebagai “syaitan”.

Betapa ruginya jika seseorang memiliki sikap berprasangka buruk. Mujurlah Nabi Muhammad saw meninggalkan beberapa peristiwa untuk umat Islam pada hari ini menilai sendiri sikap keterbukaan dan tolak ansur terhadap agama-agama lain. Rasulullah saw memperlihatkan sikap toleransinya kerana Baginda saw menjauhi sikap berprasangka buruk dan ini dilakukan demi menarik mereka kepada Islam. Salah satu peristiwa tersebut ialah, “Satu perutusan suku Kristian dari Najran menghadap Baginda saw di Madinah untuk berbincang dan bertukar-tukar fikiran dalam masalah keagamaan. Perbincangan itu diadakan di dalam masjid dan berjalan beberapa jam. Kemudian perutusan itu meminta izin meninggalkan masjid bagi mengadakan upacara ibadah di suatu tempat yang tenang. Rasulullah saw bersabda bahawa mereka tidak perlu meninggalkan masjid yang memang merupakan tempat khusus untuk ibadah kepada Tuhan dan mereka dapat melakukan ibadah mereka di dalam masjid” (Zurqani). Sikap keterbukaan dan toleransi Baginda saw telah mencairkan hati ramai orang-orang kafir yang degil dan keras hati larut bersama Islam dan kecintaan terhadap Allah swt.

Islam Berdiri Dengan Dalil

Apa yang lebih menyedihkan lagi ialah kerana masih ada ulama yang melarang orang Islam membaca Bibel atau kitab Injil, dan larangan ini dibuat kerana kononnya boleh menyesatkan umat Islam sedangkan umat Kristian melalui golongan orientalis Barat telah mengkaji Al Quran secara mendalam. Tujuan mereka bukan untuk memeluk agama Islam tetapi untuk mencari kelemahan Al Quran untuk digunakan bagi menentang Islam. Seharusnya umat Islam menggunakan pendekatan yang sama melahirkan pakar Bibel untuk melawan balik serangan tersebut. Para ulama tidak perlu bimbang kerana keunggulan Al Quran tidak mungkin dapat ditandingi oleh mana-mana kitab termasuk kitab Bibel.

Jika umat Islam mendalami Bibel dan menjelaskan kandungannya dengan baik, sudah tentu mereka tidak ada selera untuk memeluk agama Kristian kerana Al Quran jauh lebih unggul dan sempurna daripada Bibel. Persoalan lain yang sering menghalang ialah bagaimana caranya bagi membuktikan keunggulan Islam kepada penganut agama Kristian jika tidak menyentuh dan membaca Bibel? Ketahuilah bahawa agama-agama dunia yang masih ada pengaruh kuat hingga ke hari ini seperti Kristian, Hindu, Buddha dan lain-lain adalah agama berasal dari satu sumber kerana Allah swt berfirman, “Dan untuk setiap umat ada seorang rasul..”(Yunus : 48), “... dan tiada sesuatu kaum pun melainkan seorang Pemberi Peringatan telah berlalu...”(Al Faathir : 25), “Dan sesungguhnya telah Kami bangkitkan dalam setiap umat seorang rasul...”(An Nahl : 37), “Dan (Kami telah mengutus) para Utusan, yang sebelumnya telah Kami kisahkan kepada engkau, dan para Utusan yang tak  Kami kisahkan kepada engkau” (An Nisa : 165). Pada akhir ayat ini Allah swt menekankan, “Para Utusan, mereka pembawa khabar baik dan memberi peringatan, agar manusia tak mempunyai alasan untuk menentang Allah setelah (datangnya) para Utusan. Dan Allah Maha-perkasa, Maha-bijaksana” (An Nisa : 166). Oleh itu umat Islam hendaklah mempelajari agama-agama lain kerana ianya adalah jambatan kepada agama Islam. Umat Islam hendaknya mampu membuktikan dengan dalil yang bernas dari kitab-kitab agama lain bahawa Islam adalah agama terakhir untuk seluruh umat manusia.

>>Sumber:

Buku ‘Rahsia Kebangkitan Ummah’.